Обращение к ученым.

О те, которые считают, что уверовали. О, «ученые», как вы любите, чтоб вас так называли. «Ученые», от которых сегодня все беды мусульман.
«Ученые», которые легко находят в Коране аяты о многоженстве, но никак не могут найти строки о джихаде.
«Ученые», которые разделились на группы, и каждая группа радуется тому, что у них есть, охаивая других.
«Ученые», которые не знают, что при разногласиях надо вернуться к книге Аллаха и сунне Его посланника, а не к Саиду Амирову и не к Магомедсаламу.
«Ученые», считающие, что можно раньше времени умереть, чем дал Аллах, если следовать истине.
О, «ученые», нуждающиеся в благосклонности и довольстве власть имущих.
Лучше впасть в нищету, голодать или красть,
Чем в число блюдолизов презренных попасть.
Лучше кости глодать, чем прельститься сластями
За столом у мерзавцев, имеющих власть.

Не уж то вам мало примера в четырех имамах?
О, «ученые», считающие, что джихад не объект для выделения помощи. «Ученые», владеющие большими знаниями, чем ибн Теймийя, которого спросили о группе мусульман голодающих и о джихаде, на что ответил, чтоб выделили на джихад, хоть даже если умрет эта группа мусульман.
«Ученые», которые боятся своих мыслей и признать истину истиной, чтобы потом как бы не пришлось следовать этой истине. Как же вы боитесь своих мыслей.
«Ученые», которые не соответствуют степени ученого и непонятно для чего учились. Чтоб потом торговать или таксовать или еще что-то.
«Ученые», продавшие за мирские блага вечность.
О, «ученые», подобные ишакам загруженным книгами, когда муджахид так нуждается в них.
О, «ученые», вера которых гораздо меньше веры коммунистов в своих кумиров Ленина и Сталина, за которых отдавали жизни, не веря в загробную жизнь.
Вы говорите, мы уверовали, уверовали. Это как халва, халва, но во рту сладко не становится, пока не закинешь.
О, «ученые», как хотелось бы нам, что бы вы были Учеными, уверовавшими и соответствующими статусу ученого и нашли в себе мужество назвать хотя бы истину истиной.
Пророк сас начертил на песке прямую линию и отвел от него ветки, и сказал: « Прямая линия – это мой путь, а ветки – заблудшие. Дерево – Таухид, поливается кровью муджахидов и кровью неверных». И эта прямая линия, начертанная пророком сас. и есть ручеек, который поливает это дерево. Но вы, называемые «ученые», отвели каждый к себе от этого ручейка и превращаете в болото, откуда не вытекает и воняет, то ли по неверию, то ли до конца не поняли калима Ля илягьа илля Ллагь, то ли от нехкатки ума. О, «ученные, ученые, ученые»……..

                                                                            Джаррах Ад-Дагестани

Примечание.  Мы не знаем автора стихов и текста,  кто их прислал на сайт, но сами выбрали псевдоним автору и решили опубликовать.

VD

3 Comments

  1. Однако знание без искренности и
    прекрасного нрава приносит больше вреда,
    чем пользы как об этом сказал Пророк (да
    благословит его Аллах и приветствует):
    «Тот, кто учит добру других, но сам
    забывает его, подобен лампе, которая дает свет людям, но сжигает себя»

  2. Все пройдет — и надежды зерно не взойдет,
    Все, что ты накопил, ни за грош пропадет.
    Если ты не поделишься вовремя с другом —
    Все твое достоянье врагу отойдет.
    Будешь в обществе гордых ученых ослов,
    Постарайся ослом притвориться без слов,
    Ибо каждого, кто не осел, эти дурни
    Обвиняют немедля в подрыве основ.
    …………………………………………………………………………………………………………От безбожья до бога — мгновенье одно.
    От нуля до итога — мгновенье одно.
    Береги драгоценное это мгновенье:
    Жизнь — ни мало ни много — мгновенье одно!

Добавить комментарий

Your email address will not be published.

*